破气、安神、守正

——破气还五汤

精分、躁郁的，这些病说白了，就是一种紊乱的状态。

从气来说，就是人体内的气机不顺畅了。

人体气机不畅，就成了所谓的“郁”。“郁”，会孕生百病。

比如说，患者的脉象是沉而弦滑。

弦滑脉，主什么？主痰湿。痰湿因何而起？因为气郁。气机不畅，津液失于布散，所聚而成痰湿。

如果气郁痰凝，结于咽喉，嗓子会有异物感。

如果胸中气机郁滞，会感觉到胸闷，气短。

气郁痰凝，日久就会生热。于是，患者就有痰热淤阻于内。这个痰热，一旦上扰清窍，人的神志就会受影响。

也分两种情况，痰迷心窍和痰火扰心。

从病名上可以看出，一个只有痰，一个是痰+火。

二者相同的表现都是神志出现问题，神昏意识不清楚，舌苔都厚腻。

不同的是啥？痰迷，湿浊酿痰，痰阻气滞。痰火，气郁化火，痰火互结。

痰火扰心，痰蒙蔽了心胞，让心胞的热不能外达。体内就留有热象，比如发热，口渴，痰黄。

比如，有些患者说话语无伦次的，整个人躁动不安，行为异常的，有时候还会打人，就是这种情况。

这样看来，是不是偏静的还好治些？那也不是。

相对来说，痰火扰心还是在发展中期，因为，扰心大部分还是一些体征和情绪上波动问题。

你也可以理解为，痰火是湿热上行阻滞但是还有间隙没堵死。

痰迷基本上是痰火攻心堵死了，而且阻滞感会因为热邪把湿气变得更加凝固的。

治起来也不太一样。

一个是重降火，一个是重祛痰，让心气下降恢复正常。

内里有火，有热，讲究的是个通，让热有出路。要知道，所有火都可以扰动心神。

用药的话，可以用点陈皮、半夏、茯神、竹茹、枳实。

枳实是干啥的？破气化痰啊。

如果是病势很深，还得用青皮进一步破气开结。

半夏，可以燥湿理气降逆；陈皮，可以行气除湿；茯神，可以用于安神。

这是一个基本的结构。

真要治起来，“破气还五汤”里，往往还要加上大黄。

因为大黄一旦把患者的大便通下去了，痰热就有了出路。这样，气通了，痰也没了，这病也就好了一大半。

后面，再配点菖蒲，远志，来开窍，醒神，也就差不多可以应应急了。

这里面还需要注意一点，大夫得知道痰火是哪里来的，五脏六腑皆可生痰，所以只有找到根基才能祛病，不然，只是当时疏通开来，过后又会发作。

舒五脏之气 开五脏之郁

泻五脏之火 安五脏之志

调五脏之神

——破气还五汤

痰热痰火心胞痰迷气机发布于：北京市声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。